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La storia di Chersogno, sulle Alpi Cozie, è quella di tanti altri borghi di montagna, non solo sull’arco alpino, non solo in Italia: i disagi, il clima, la scarsità di servizi e di lavoro allontanano la popolazione più giovane, che si rifà una vita in città, o più lontano, e al massimo torna per le feste. La sopravvivenza e la memoria restano così in mano ad un pugno d’uomini, in buona parte anziani, in bilico tra un futuro geograficamente lontano ed i resti di un tempo che fu.
Tra quelle montagne immobili, antiche, che stagionalmente ricordano a chi le abita il loro potere, la loro forza, si è facilmente tentati di dimenticare lo scorrere del tempo, di far congelare un giorno, o un istante, e lasciarlo ripetere all’infinito. Viene sempre il momento, però, in cui alla porta si presenta l’imprevisto, in questo caso un pastore francese, allevatore di capre, alla ricerca di un nuovo posto dove trasferire attività e famiglia. A lui, che fugge da una cultura che non condivide, preferendole una dura ma più naturale vita tra i monti, basta un tetto sulla testa e degli ambienti adatti a svolgere correttamente il suo lavoro.

Cari lettori, l'intervista a Pitagora pubblicata nel numero precedente, ha scatenato una serie di richieste di altri filosofi. Oggi apriamo le porte a tre di loro che sono stati particolarmente insistenti. Dicono di voler chiarire le cose una volta per tutte! Eccoli che arrivano e i loro volti non promettono nulla di buono.

Egregi Maestri, ci avete tempestato di richieste per poter venire qui. Perché?
Talete: Perché siamo stanchi di essere classificati solo come scienziati.
Anassimandro: Siamo anche educatori.
Anassimene: E di noi sottovalutate troppe cose.

Calma, Signori, calma, vi prego. Andiamo per ordine. Innanzitutto vi presento ai lettori. Siete tutti e tre di Mileto.
T. Sì, io e i miei due discepoli siamo di Mileto, sulle coste dell'attuale Turchia, una delle colonie greche più ricche.